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June 27 演活自己 演好人生【2009世界書香日「生命的悸動」系列講座{7}】演活自己 演好人生
2009/6/21 | 作者:記者詹于潁/整理報導 如果這個社會有一種人叫「成功者」,我們以前總認為這些人一定就是從小成績優秀、擁有傲人學歷,可是在翻閱大量資料後,你就會發現:不論是歷史或當代的成功者,幾乎都不是這樣來的。
影響中國千年的科舉制度,不曉得有多少人在這條「功名」路上前仆後繼,歷史上總計有八百八十六位狀元,卻沒有哪一位是因為考取狀元而被後人記得。
而文天祥就是這八百多位狀元中的一個,他之所以萬古流芳,是因為他的事蹟與作品,絕對不是因為金榜題名一事。
那麼,到底什麼叫做「成功者」呢?
以雲門舞集創辦人林懷民為例,他政大畢業後,曾赴美攻讀碩士學位,他的父親林金生是台灣當時非常知名的政治家,要求他繼續深造,但是林懷民不願意,他只想要做他最熱愛的事酖酖跳舞,為此,林懷民甚至與父親十幾年不來往。
就因為他的堅持,才有今天這個揚名國際的雲門舞集,三十幾年來,雲門儼然已經成為台灣現代舞的代表團體,帶動了台灣現代表演藝術的發展。
在人生道路上,林懷民不願意扮演那個念博士的乖孩子,他選擇了自己的志趣、創造了自己的生命。
台灣數一數二的雕刻大師朱銘,連小學都沒有畢業,十五歲開始學雕刻的他,把人生五十幾年都花在同一件事上,一輩子的專心致志。如果當初他一直念書下去,也許會變成某一位「朱老師」,而不是「朱銘大師」。
從小成績差強人意的愛因斯坦,靠著關說才能進大學就讀,在當時,誰也沒想到未來這個人會提出一項影響全人類、推翻過去、與眾不同的想法酖酖相對論。
愛迪生為了發明電燈,實驗了一千七百多次才成功,他說,「所謂的天才,是一分天份跟九十九分的努力」,沒有人比他更有資格說這句話。
「非洲之父」史懷哲,三十八歲才從醫學院畢業,因為他大學考不好,幾經轉折才進入歷史系就讀,在這段期間,因為看到許多貧苦的人沒有醫療資源,悲天憫人的他,三十一歲轉而學醫,之後就到非洲去,奉獻了一輩子。
以上這些人之所以在歷史上有一席之地,全都不是因為成績很棒,而是他們都有一件很特別的東西,也可以說是一項最重要的條件,那就是:他們都在演「自己」,而且演得精采。
也許你會問,這些人究竟是憑什麼把自己演活、把人生演好?其實最重要的就是「專業」,也就是在所屬領域中的無可取代性。而且他們都沒有半途而廢,因為這件他努力追求了一輩子的事,是他的興趣所在。
不要說我現在還小,不知道興趣在哪?在奧地利,一個三歲的小孩子就已經可以立定志向、決定進音樂學院念書。每個人都應該最了解自己,如果對某一件事愛不釋手,在做的時候宛如靈光四射、趣味盎然,那就是你的興趣。
另外,要記得「下功夫」,做什麼事都不要嫌晚,只要持之以恆,雖然也許要等十年、二十年,但一點一滴的累積,總有一天會成功。如果能將興趣變成專長,也變成工作,那麼在努力工作的同時,也將獲得心靈上的富足。 June 11 鐵嘴林文伯,樂觀看景氣 訂單淹台灣 台股上萬點
中國時報:司法首例 信用卡循環利息免付中國時報:司法首例 信用卡循環利息免付http://www.cdnews.com.tw 2009-06-11 09:15:16閻光濤/整理 中國時報11日頭條新聞報導,正當信用卡、現金卡雙卡利率是否調降,引發各界關注之際,台北地方法院民事庭法官趙子榮審理一件卡債清償案,開司法首例,引消保法「定型化契約違反誠信原則,無效」規定,十日判決馬姓民眾不必給付循環息、違約金,僅須償還本金即可。 過去類似卡債求償案,法官頂多是以依民法賦予法官「酌減」利率的職權,將銀行求償循環息、違約金利率調降一半。本件判決完全「砍掉」,消費者不必付一毛利息,對維護弱勢消費者權益,別具意義。本案還可再上訴。 本案起因馬姓民眾,在九十二年九月間,與中國信託商業銀行成立信用卡契約,領用信用卡消費,後來因資力不足,依銀行計算,迄九十五年七月,共積欠循環利息和本金四十六萬九千多元、現金欠款十二萬七千多元。案經中信銀提出訴訟,要求馬某給付五十八萬六百多元及相關利息和違約金。 法官為查明銀行雙卡成本,作為判斷循環利率何以居高不下,法官去函中信銀要求提供相關數據,但銀行都不願提出。法官因此認定現金的循環息遭銀行不當運作,不論持卡者信用狀況如何,就本案來說,銀行都以最高年息廿%、一一八八%,分別計算刷卡消費和現金借款循環息利率,消費者顯然沒有和銀行實質締約的自由,甚至也無磋商機會,契約條款有必要由司法控制,宣告無效的必要。 法官還從契約正義的角度,認為本案中信銀採單一且貼民法規定最高的年息廿%循環息,顯然是為了一己的利益,且不因經濟的繁榮或蕭條有所不同,縱使消費者依約履行,銀行也從未揭露或說明採用最低應繳金額,可能要花費數年數十年才還得完,使不知情消費者揹負高額循環息,會造成卡奴正是這個原因。 根據最高法院九十年的判例,契約當事人一方,在訂約當時處於無從選擇締約對象,或沒有拒絕締約餘地的情況,因而簽訂顯然不利於己的約定為其要件,就該認定已違反消保法十二條第一項,契約無效。 法官因此認定,中信銀和馬某間的雙卡契約,關於循環息、違約金條款,違反消保法十二條定型化契約,違反誠信原則無效規定,昨日判決中信銀都不能請求,判決馬某只須償還積欠的本金廿萬八千多元。 【中央網路報】 廈門LED照明產品台灣送檢 兩岸創舉廈門LED照明產品台灣送檢 兩岸創舉〔中央社〕今天有廈門廠商製作的LED燈被送往工研院進行檢測比對,這不僅是創舉,也是台灣LED照明廠商參與中國「十城萬盞」商機首要步驟。 經濟部「兩岸搭橋--兩岸LED照明產業合作及交流會議」閉幕式今天在台北圓山飯店舉行,福建省光電行業協會秘書長彭萬華在會後向中央社記者作了以上表示。 他說,中國國家半導體發光器件(LED)應用產品質量監督檢驗中心廈門市產品質量檢驗所副所長劉毅清今天早上到工研院能源與環境研究所,將廈門廠商生產的LED燈產品進行檢試,並與他們的檢驗結果比對,目前最終結果還沒有出來。 彭萬華強調,這是兩岸首度針對LED照明燈產品進行檢測,有助於台灣LED照明廠商引進到大陸銷售。 他說,台灣LED照明廠商想要爭取中國「十城萬盞」計畫的商機,首先就是要完成上述步驟,才能進一步參加招標計畫。 June 09 《問得好!》一書在《問得好!》一書中,主角班‧耐特的發問教練約瑟夫要他問自己以下問題: ‧要怪誰? ‧我怎麼了? ‧我為何這麼失敗? ‧我可能損失什麼? ‧我如何證實自己是對的? ‧我如何掌控? ‧他們為何如此難以捉摸,且令人沮喪? ‧我是怎麼淪落到這個爛團隊的? ‧幹麼那麼麻煩?
果然,在列舉這些問題時,主角馬上就覺得胸部一緊、肩膀僵硬,甚至覺得自己像個菜鳥投手,在緊要時刻只會全身「皮皮剉」。
我們問自己的問題,無論是有意識或無意識,都可能成為我們最大的敵人或最大的盟友。值得留意的是,我們會陷入負面情緒往往與我們內心那些批判者的問題和態度有關。就像主角班在面對她的老婆對他說:「最近我好像寡婦,你總是很疏遠,心情時好時壞」時,即使心裡很愛他的老婆,可是他的思維在「她幹麼要挑這個早上開啟戰端?」之下,他的回應是:「我現在不想聽這個。」接下來,火大與愧疚的心情成了他一整天覺得諸事不順的源頭。
人會走上批判者路徑在所難免,不過本書作者梅若李‧亞當斯認為,問題不在於我們是否走上批判者之路,真正的問題是要不要固執己見、死不悔改。當人死抱批判者態度不放時,永遠成不了事。心裡形成的問題,會塑造我們的決定和行為,不過我們的身體和心情會比腦袋更早發送訊息,就像班在面臨那些批判者問題時立即引發上述的情緒反應。因此,不想要批判者的情緒老是在你的人際關係中作梗,我們就要懂得辨認身心發出的訊號,試著讓內心那位「觀察員的自我」站出來。 大多數的人都理解「心轉境轉」的道理,但有時就是會在覺得外在的「天不時、地不利、人不和」情勢下,將自己推向衝突和挫折的局面。下次再遇到一些讓你動彈不得的困局、諸事不順,或者覺得人家老是在找碴和扯你後腿時,你可以試試《問得好!》整理出問對問題的七種工具,培養對自己、對他人不動如山、寧靜和呈現當下的能力。 January 14 台幹大陸領薪 宜在當地繳稅
@@@@ ~ 誠心誠意.從聽做起~
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把快樂通通包在鮮花裡 November 26 下班哪也不想去 小心變成「干物女」下班哪也不想去 小心變成「干物女」您是否一下班就只想回家休息,不想跟人交際,也懶得打扮自己?週末假日是否整天都窩在家裡?留心自己是否變成了所謂的「干物女」。人力銀行調查顯示,有越來越多上班族女性變成怕麻煩、沒有感情生活的「干物女」,已經逐漸與社會脫節。(張德厚報導)
「干物女」一詞源自於一部日本漫畫「螢之光」,女主角每天都打扮的光鮮亮麗上班,可是下班回到家後卻完全不修邊幅,只想一個人舒服地過生活就好,家中更亂得像垃圾場一樣。根據1111人力銀行調查,沒有感情生活的女性上班族中,6成6自認為是干物女,而其中5成2甘之如飴。1111人力銀行營運長吳睿穎指出,干物女的成因,主要是「怕麻煩、喜好待在家、愛好自由」,是忙碌工商社會下的產物,許多上班族在公司必須全神貫注,維持最美的一面,放假自然想無拘無束,尤其不急著找另一半,更缺乏裝扮自己的動力。吳睿穎:『所謂的干物女就是私下生活不拘小節,遠離戀愛,凡事都說「這樣做最輕鬆」的年輕女子,不跟社會競爭競爭、不交際、不運動、不戀愛…,愛自己勝過愛其他事物。』
吳睿穎指出,干物女的現象將比「宅男」、「腐女」更為嚴重,可能會導致女性不婚,甚至在職場上也失去交際能力,建議干物女們,該走出自己的小窩,多與他人互動,不要只看電影電視及上網,以免最後跟社會脫節,失去競爭力。 November 14 智慧卻永遠填補不了道德的空白前些天,在一個名為《財富人生》的電視訪談節目中,嘉賓是一位當今頗具知名度的青 年企業家,當節目漸近尾聲時,按照慣例,主持人提出最後一個問題 : 「你認為事業 成功的最關鍵品質是什麼?」 沉思片刻之後,他並沒有直接回答,而是平靜地敘述了這樣一段故事: 十二年前,有一個小伙子剛畢業就去了法國,開始了半工半讀的留學生活。 漸漸地, 他發現當地的車站幾乎都是開放式的,不設檢票口,也沒有檢票員 ; 甚至連隨機性的 抽查都非常少。憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個概率 ── 逃票而被查到 的比例大約僅為萬分之三。 他為自己的這個發現而沾沾自喜,從此之後,他便經常逃票上車。他還找到了一個寬慰 自己的理由:自己還是窮學生嘛,能省一點是一點。 四年過去了,名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿自信,他開始頻頻地進入 巴黎一些跨國公司的大門,躊躇滿志地推銷自己。 然而,結局卻是他始料不及的,這些公司都是先對他熱情有加,然而數日之後,卻又都 是婉言相拒。真的是莫名其妙!! 最後,他寫了一封措辭懇切的電子郵件,發送給了其中一家公司的人力資源部經理,煩 請他告知不予錄用的理由。 當天! 晚上,他就收到了對方的回覆 ──先生,我們十分 賞識您的才華,但我們調閱了您的信用記錄後,非常遺憾地發現,您有三次乘車逃票記 載。我們認為此事至少証明了兩點: 1.你不尊重規則。 2.您不值得信任。 鑑于能上能下原因,敝公司不敢冒昧地錄用您,請見諒。 直到此時,他才如夢方醒、懊悔難當。 然而,真正讓他產生一語驚心之感的,卻還是 對方在回信中最後摘錄的一句話: 「道德常能彌補智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠填補不了道德的空白」(但丁)。 第二天,他就啟程回國了。故事講完了,電視中出現一片沉寂。 October 30 100元學做有錢人!引用--
但窮人卻只知道努力工作,把錢花光,然後繼續努力工作。就像四十年前英國歷史學家巴金森(Northcote Parkinson)提出的巴金森定律(Parkinson's Law)般,賺越多、花越多,最後財富還是無法增加。
然而,如果你看到這裡,就決定開始刻苦省錢?這也很危險。因為你如果勉強壓抑消費欲望,某天忽然受不了,決定要「慰勞自己」時,你可能會花掉之前辛苦省下來的錢,甚至預支你未來的收入。 因此,你必須重新學習如何聰明花錢,花得既不痛苦,還能把錢花在刀口上。就像《富爸爸,窮爸爸》作者萊希特(Sharon L. Lechter)說的,「未來,會花錢將比會省錢更受重視。」 有錢人怎樣聰明花錢?「他們會駕馭錢,雖然不錙銖必較,但會精打細算,」幫眾多有上億身價富豪打理財富的摩根富林明證券總經理高桂卿觀察。 入門第二課:花一元要有三元的效益 週六午後,台北敦化南路上。年薪近千萬的遠東商銀個人金融事業群副總經理喻芝蘭,她的先生是前台大校長孫震之子,她富有,但用錢理智得驚人。 與我們碰面的這一天,她穿著印著遠東商銀logo的白色T恤,Hang-Ten短褲,背的是女兒不要的灰藍色雙肩包。她看來似乎很省。參加年終尾牙派對,她模仿奧黛莉赫本,從帽子、鞋子甚至到口紅,都跟朋友借,全身行頭不花一毛錢。打開衣櫃,她只有兩個皮包,每個都用到壞才換。再打開鞋櫃,她的鞋子春夏秋冬四季加起來,只有十多雙鞋。「沒用的衣服堆在家,以台北市一坪四、五十萬的地價來說,成本太昂貴。」 事實上,喻芝蘭休閒時的全身行頭,可能不超過一千五百元。但是當她面對客戶、參加國際會議與演講,她身上的套裝卻動輒十五萬元起跳。一百倍差距的花錢方式背後,其實有個清楚的邏輯。她,很清楚這筆錢的目的是什麼,一件衣服買來是為了提升身價,還是穿著舒適即可。「要花錢之前,我都問自己,花的目的在哪?我能享受多久?」喻芝蘭說。 下屬結婚要送花,日薪上萬元的她,會親自走到花店反覆琢磨,把玫瑰花之間的距離放大,創造出一個比人還高的花座,讓五千元的預算,看起來像是上萬元手筆。因為,這次要做的是「面子」。因此,要讓花出去的錢,盡所能的把面子做大。
一塊錢,要發揮三塊錢的效益。這樣精算,豈不麻煩?「不,這樣會讓你把資源放在真的喜愛的地方,」省下來的錢,她可以用來買一張三千元的音樂會票,毫不心疼。她深信一句話:「管理金錢,反而會增加你的自由。」 入門第三課:懂得儲蓄未來財 喻芝蘭自己有一套「三二一」法則,這套法則的重點是:不花掉未來的財富。她將收入分成:三份現在,二份未來,一份自己。每個月,她先扣掉「未來」的兩等份後,才開始支配其餘四等份,沒花完的就繼續移入「未來」的帳戶。所謂的「現在三份」是指生活所需花費;「未來兩份」則是儲蓄將來所需,如退休基金;「自己一份」是充實自己基金,買書與上課都包含在內。 「越年輕,越不能省,假如扣掉生活費後,真的沒剩多少,乾脆全拿去學東西,」喻芝蘭就是靠自我充實基金,在當授信部門主管的時候,去上基金經理人研習班,建立了廣大的顧問人脈群。當她任職遠傳時,上了購併相關課程,兩年後當遠傳購併和信時派上用場。 「如果是把收入減掉支出,才去做儲蓄,你可能在花未來的錢而不自知。」中華民國財金智慧教育推廣協會秘書長陳琬惠說。 鏡頭轉到板橋市,「嗯,你問我錢花在哪裡啊?我沒算過。」七十一年次,年收入不到五十萬元,在公關公司工作的黃敬華笑說,他全身上下的行頭加起來大約三萬九千元,剛好把月薪與家教外快通通用完。 打開他的衣櫃,裡頭約有五十件襯衫,都是名牌,從Burberry到Ralph Lauren。每件都有穿嗎?「大概只有十分之一吧,」有些新的還沒拆開過,「因為折扣太便宜,總有一天我會穿它吧。」每個週末黃敬華都跟朋友相約逛街,從中飯、下午茶與晚餐,都在餐廳吃,在不在乎價錢?「上班族沒有人在care那一、兩百塊啦。」他買書,只去誠品買,「在那裡才有買書的衝動啊,還有,我不買路邊攤。」 訪問前,他剛花了一萬一千元買下一條Diesel的牛仔褲,你不擔心通膨危機嗎?「嗯,有想過要省點,列出花錢的優先順序。」然後呢?「好像每個都很重要……。」
為了攤開黃敬華的金錢地圖,我們陪著他一條條的抓出現金流,這是他第一次整理自己的收支。「哇,原來我的錢是花在這邊的。」他每個月高達七二%以上的收入是用在「現在」,其中買衣服高達二五%,閱讀等充實自己的比率僅約九%,如果衣服買多了,投資自己的比率就變少。 年收入近千萬的喻芝蘭則是用Excel製作出她的花錢支出,旁邊密密麻麻的字體加上備註,每一分錢該歸屬到哪裡,她都清清楚楚。 入門第四課:分清「想要」和「必要」 看出兩者的不同嗎?喻芝蘭投資在提升自我價值的比重,固定維持在月收入的一七%左右。她與黃敬華的差異,不僅是花錢的紀律,還有讓金錢「加值」的渴望。而黃敬華對金錢的態度,可能也是你我的寫照。 股神巴菲特(Warren Buffett)擁有五百二十億美元身價,卻不願意花錢買套昂貴的西裝,不是他吝嗇,而是「穿在我身上看來很廉價,那就沒有價值,」他說:「價格是你付出的,價值才是你得到的。」懂得區分它,不盲目被價格所引導,是巴菲特成為全球第二大富豪的有錢基因。而這也是有錢人與窮人的差別:能否洞悉自我的欲望。 「你分得出想要(want)還是必要(need)的差異?」陳琬惠說。 所謂的「想要」是指:我想感覺好,讓別人仰慕。所以我買跑車或是名牌皮包。「必要」則指,生存的必需品,如食物、居所、子女教育、退休養老金等。 當你區分出欲望的種類後,還要將自己的欲望排列出優先順序,才能照著順序聰明花錢。但很多人連第一個步驟的區分都不會。 「你知道自己要什麼後,就知道不要什麼。」橙果設計董事長蔣友柏說。出身蔣家,又是從事設計工作,很多人猜想他對名牌一擲千金,其實不然。「我不需要用名牌來證實自己,你以為穿了LV,自己就變成LV嗎?」蔣友柏不迷信名牌。
穿著T恤與卡其休閒褲的他,從口袋裡忽然掏出一個小零錢包,跟一些鈔票,鈔票從一百元到一千元,整齊的夾好。信用卡與提款卡呢?「我沒有。」這個習慣,跟元大集團的馬家三父子等有錢人一樣。 更特別的是,馬家父子口袋裡永遠都是一疊整齊的新鈔。元大金控總經理馬維建說,他只要一拿到舊鈔,就馬上叫秘書拿到銀行存起來。「你不覺得看到新鈔,會捨不得花掉嗎?這是省錢的好方法耶。」 最後一堂課:養成管理金錢的習慣 珍惜一百元的力量、有儲蓄未來財的概念、區分出欲望的類別後,就要開始計算成本效益,做出抉擇,然後「反覆練習」,這是要成為有錢人,最後一個步驟。 比如說。你現在計畫買一輛七十萬元的車。但你是否算過,十年下來,停車費、油錢等支出約一百三十五萬元。如果你不買車,把錢拿去投資報酬率約一二%的基金,然後以七千元獲利搭計程車。十年後,你仍握有七十萬元的正資產,還省下停車、養車的心力支出。 算下來,你為車子付出的機會成本超過兩百萬元。但人是習慣的動物,多數人嫌計算很煩,而敗在「習慣」這一關。然而要牢記:管理金錢的習慣,遠比你擁有的錢財數目更重要。 歷任國內各大券商自營部操盤人的楊先生,身價數億元,現在從事私人代操業務。今年因投資陸股、H股等,大賺二‧五倍,正準備搬進天母的新居。每天,他進出股市金額達數千萬元,但他大腦裡的計算機不止計算著股票漲跌,連生活裡的五塊、十塊,都迅速的被大腦計算機換算。
要買日常用品,他都到最便宜的全聯福利中心,而且「我會算一毫升多少錢,因為每家通路有時候包裝不一樣,所以要換算比較準。你問我幹嘛計較這麼多?我就是不喜歡被人當作潘仔(台語:凱子)!」為何不開車到內湖的大型量販店舒服買東西?「你把油錢算進去,成本更高,而且,你還可能因此買多餘的。」要充實自己,「我都不買雜誌,都去書店看,有冷氣、還有音樂,加上燈光。」他繼續說:「像報紙,我都零買,我不訂啦,因為每天去買,一個月買三十次,有三十張發票,中一次,一個月報費都省了。」 楊先生,絕不浪費一塊錢,但是,他鼻樑上的眼鏡,「三萬多啦,這是法國手工做的,眼鏡很重要,要耐用,我的手錶也五十多萬元,因為這是門面。」颱風夜,他花二萬五千元帶妻子去三二行館住上一晚,這也經過計算,「在國內休假,時間花得少,第二天還可以立刻投入股市。」 「這是一種態度,連我都會算,難道你的時間成本真的有這麼高嗎?」楊先生反問。因此,別小看反覆練習的習慣,這會幫助你迴避很多衝動型的消費。 打破心理帳戶迷思,千萬身價不是夢 二○○二年諾貝爾經濟學獎得主,是普林斯頓大學心理學教授卡尼曼(Daniel Kahneman),他揭開了人的心理如何影響經濟行為的秘密。比如說,人為什麼會覺得分期付款比較划算?明明這還會增加利息的成本,原來人很容易有心理帳戶的迷思,商人等於在人的心理開了很多個心理帳戶,讓你因為每個帳戶要支出的錢不多,而沒有防備,做出消費。
如果你要變有錢人,「你必須建立起錢之間的連結感,從認識金錢,到花錢、存錢,最後投資獲利,這都是環環相扣,」陳琬惠說。政大企管所系主任別蓮蒂教授觀察:「人的消費行為也正成M型化發展!」,許多人任由感情主導消費,陷入錯誤的消費習慣,就會形成「穿名牌衣的年輕人,卻吃泡麵度日」現象。 要當窮人,還是有錢人,繫於一念之間。當你讀完這篇文章,開始決定每天少坐一趟計程車,並且為了三十年後可能創造的一千萬元感到欣喜時,屬於你的奇蹟,也正在發生。
你,踏入了哪個消費陷阱? ★買了一件不適合的衣服,下次再買一個腰帶來搭配它,看能否讓它變得漂亮點。 October 27 電話猛打壓力大 耳中風上身October 23 有時候你贏了,但其實你輸了有時候你贏了,但其實你輸了
一對年輕的夫婦正在所租的小套房裡為著添購新家具的事情而鬧彆扭,女的口才犀 利,男的剛毅木納,過沒多久作老公的就已處於挨轟的態勢。不一會兒,兩個人都嚷 得精疲力盡,說不出話來,這時前幾分鐘一直被迫採低姿態的先生忽然開口了,他感 慨地對他所愛的老婆說:「老婆,就算妳講得全都對,但為了辯贏我而毀掉一整個晚 上的氣氛,值得嗎?」 「為了辯贏我而毀掉一整個晚上的氣氛,值得嗎?」雖是短短的幾個字,確多麼值得 我們這些講求「贏」為目的的現代人省思啊! 我很喜歡一句名言:「有時候你贏了,但其實你輸了!」可不是嗎?有時候你贏了面 子,但其實你輸了感情;有時候你贏了口舌,但其實你輸了形象;有時候你贏了好 處,但其實你輸了友誼..... 總之,有時候您看似贏了,實際上你卻輸了! 待人處事固然應該「據理」,但卻不一定要臉紅脖子粗地在那兒「力爭」!理直氣 「和」的態度絕對比理直氣「壯」更易為人所接受。 這世界上有四種人:
第一種人,沒有立場,不講道理,態度也不好; 第二種人,沒有立場,不講道理,態度卻很好; 第三種人,有自己的原則,也很會講理,但表達方式卻很「衝」; 第四種人,很有立場,很講道理,溝通方式也很溫和。 如果將這四種人各配上一個形容詞,我們可以說:
第一種人,是徹底的「可憐人」,因為他將一無所有; 第二種人,是鄉愿型的「濫好人」,因為他實在缺乏立場; 第三種人,是橫衝直撞的「機器人」,因為他雖然邏輯無礙,卻不懂與人相處的藝 術。 第四種人,是「最可愛的人」,因為他們就是像天使一般。 在這個世界上,唯有成為「第四種人」,您才會是一個真正的贏家!
在人際互動間,您會顧此失彼嗎?您常「看似贏了,但卻輸了」嗎?實在值得您深思 咀嚼之。 做人不講理,是一種缺點;
做人硬講理,是一個盲點!
October 18 LeaderLeader
Former U.S. President Johan Adams said, "If your actions inspire others to dream more, learn more, do more and become more, you are a leader"
前美國總統約翰亞當斯說 : 如果你的行為能鼓舞別人有更多的夢想 , 更多的學習 , 更多的行動 ,和更多的改變 , 你就是一位領導者 前些天,在一個名為《財富人生》的電視訪談節目中,嘉賓是一位當今頗具知名度的青前些天,在一個名為《財富人生》的電視訪談節目中,嘉賓是一位當今頗具知名度的青 年企業家,當節目漸近尾聲時,按照慣例,主持人提出最後一個問題 : 「你認為事業 成功的最關鍵品質是什麼?」 沉思片刻之後,他並沒有直接回答,而是平靜地敘述了這樣一段故事: 十二年前,有一個小伙子剛畢業就去了法國,開始了半工半讀的留學生活。 漸漸地, 他發現當地的車站幾乎都是開放式的,不設檢票口,也沒有檢票員 ; 甚至連隨機性的 抽查都非常少。憑著自己的聰明勁,他精確地估算了這樣一個概率 ── 逃票而被查到 的比例大約僅為萬分之三。 他為自己的這個發現而沾沾自喜,從此之後,他便經常逃票上車。他還找到了一個寬慰 自己的理由:自己還是窮學生嘛,能省一點是一點。 四年過去了,名牌大學的金字招牌和優秀的學業成績讓他充滿自信,他開始頻頻地進入 巴黎一些跨國公司的大門,躊躇滿志地推銷自己。 然而,結局卻是他始料不及的,這些公司都是先對他熱情有加,然而數日之後,卻又都 是婉言相拒。真的是莫名其妙!! 最後,他寫了一封措辭懇切的電子郵件,發送給了其中一家公司的人力資源部經理,煩 請他告知不予錄用的理由。 當天! 晚上,他就收到了對方的回覆 ──先生,我們十分 賞識您的才華,但我們調閱了您的信用記錄後,非常遺憾地發現,您有三次乘車逃票記 載。我們認為此事至少証明了兩點: 1.你不尊重規則。 2.您不值得信任。 鑑于能上能下原因,敝公司不敢冒昧地錄用您,請見諒。 直到此時,他才如夢方醒、懊悔難當。 然而,真正讓他產生一語驚心之感的,卻還是 對方在回信中最後摘錄的一句話: 「道德常能彌補智慧的缺陷,然而,智慧卻永遠填補不了道德的空白」(但丁)。 第二天,他就啟程回國了。故事講完了,電視中出現一片沉寂。 August 22 一封e-mail洞裡的原始人 文/洪蘭
我很擔心台灣現在這個趨勢,過去大學生在閒談中,如果別人知道而自己不知道會覺得慚愧,覺得自己知識太少了,水準太不夠了,現在不同了,不知道也不引為恥,反而覺得沒有必要知道,知識一斤值多少?怎麼樣?
一個朋友回國講學,說起有一天接到他母校系所辦公室的助教打來的電話,告知某某教授要出國開會,師母擔心教授年紀大轉機不方便想找學生幫忙照顧一下,她從校友通訊錄中查到他在加州,問他可否幫忙接機,他覺得義不容辭,就滿口答應下來,請助教小姐把行程傳真過來以便安排。
想不到一看行程,他傻眼了,他住舊金山,教授在洛杉磯轉機,中間隔著 五百英里 ,這怎麼接機?他再打電話去系裡,問助教知不知道舊金山與洛杉磯隔著很遠?助教反問道:不是都在加州嗎?他一時氣結,答不上話來。他說不敢要求 那位 小姐知道加州很長,從南到北得開上兩天兩夜的車子,但是舊金山與洛杉磯都是中國人很多的大城,有許多自己的同胞住在那裡,並不是毫不相干的外國城巿, 不應該這麼離譜。
我聽了想起天下雜誌去年年底「台灣人的國際觀」的調查,許多人都只知道台灣本土,對外面的事情一概不知,也不關心,更不認為自己不知道有什麼羞恥,這種態度令我很憂心,因為不了解會產生偏見, 世界上許多悲劇的發生都是由於無知和偏見,有了解才會產生同情,有同情才會有包容,無知會造成冷漠,冷漠會自絕於人。
無獨有偶,有一位經商的朋友也告訴我,他的女秘書請產假,代 班的 小姐替他訂去美國聖地牙哥的機票時,竟然訂到智利的聖地牙哥去了,那位小姐顯然不知道這兩個聖地牙哥有什麼不同, 也不知道一個在北美洲,一個在南美洲,更不會去推想公司的業務在北美洲,不應該是南美的聖地牙哥。
他責怪我們教書的沒有把學生教好,「沒有遠見,沒有世界觀也還罷了,」他氣憤的說「還不會推想,不會思考,只會強辯,說你沒有告訴我是哪一個聖地牙哥!」
這兩件事都是小事,但是點出台灣目前教育的危機,幾十年來考試掛帥的結果是培養出一批只關心自己,不關心世界,目光如豆的年輕人,凡是不考的都不必念,更不必知道,反正在國內生活也用不到外面世界的知識, 光是島內自己的八卦都應接不暇了。
大部分人不關心台灣島外的事,連金門、馬祖自己的領土都被忽略:官員在說話時常把他們忘記,教育部在制定母語時就把馬祖的福州話給忘了。外面不論發生什麼事,報紙永遠只有一版的版面在報導,幾張圖片一登,剩下的文字空間有限,所以現年輕人除了切身有關的時尚流行之外, 其餘國外大事連正眼都不瞄一下。
前幾天我們大樓住進來了一位瑞士的訪問學生,與他交談之下,發現他對任何題目都幾乎可以侃侃而談,知識很豐富,我問他怎麼懂得這麼多,他說瑞士一直是歐洲會議的中心,國際很多會議都在瑞士舉行,因此, 他們從小就從報紙上讀到這些會議的主題:非洲飢饉、南非種族隔離、南美熱帶雨林的砍伐及中國人權的問題,他們老師也時常帶他們去看這些國際開會的情形,要他們聽正反兩方的意見,他們每學期都得寫一篇與國際問題有關的申論文,他雖然才高中,但是他的世界知識遠超過我們的大學生,令我感慨。
現在很多人振振有詞的說:本土優先,先台灣後天下,這固然沒有錯,但本土優先只是個順序,不應該因此而加重本土考試內容的比重,不考外國史地,使我們學生連雅典這個世界文明發源地之一在那裡都不知道。 我們是生活在世界之中,並不是我們就是全世界,當我們對外面的情勢一概不知時,我們會誤判,會夜郎自大,會自我陶醉在國內情勢一片大好聲中,而頹廢下去。關起門做皇帝的結果是有一天老本吃完需要開門上街買糧時發現糧食店已經被別人包下,不跟你做生意了。
我曾經看過一個寓言:有一個洞裡的原始人都是背對著洞口坐,當太陽出來照在經過洞口的動物身上時,牠們所投射出來的影子變得比實物還大,原始人嚇壞了,更往洞裡擠,更不敢看洞外,更互相告誡洞外的可怕。最後,有一個原始人大膽的面朝外偷看一下,發現洞外春光明媚、鳥語花香,那些可怕的動物不過是被影子放大的貓狗兔子而已,如果他們選擇面朝外坐,他們就不會被自己嚇到, 因為他們永遠背對著世界就不知道世界發生了什麼事,他們的愚昧無知使他們把世界排除在他們生活之外,不久世界也把他們排除在世界之外,他們就像透明人一樣,不存在了。
我很擔心台灣現在這個趨勢,過去大學生在閒談中,如果別人知道而自己不知道會覺得慚愧,覺得自己知識太少了,水準太不夠了,現在不同了,不知道也不引為恥,反而覺得沒有必要知道,知識一斤值多少?怎麼樣?老子就是大字不識幾個,還不是照樣當上 立法委員?草根性才是當紅炸子雞,說話越粗俗,上的報紙越多,飽學之士不再受尊重,年輕人崇拜的是敢罵敢脫的人。加上現在高中課本對古文部份的減少,孩子古文看不懂了,沒有辦法去接受古人的智慧,文化的傳承斷了,我覺得這是非常可惜之事,讀歷史不只是以古鑑今,它主要還是品格的薰陶,讓我們知道什麼樣的行為是 留芳萬古,什麼樣的又是遺臭萬年,缺少了這些楷模,就演變成只要我喜歡,有什麼不可以。
不讀書使得現在的人無視,沒有眼光,不能從古人的經驗中擷取智慧,無膽,不敢面對問題,像洞中的原始人一樣,永遠背對著世界,最糟的是無知,不能解決問題, 所有的問題都用「拖」,一個校長的資格可以拖九個月不解決,一個老兵的薪俸拖93天不核發,就如同一位前輩對我說精神病很難治癒,好在拖到病人過世,病也就沒了。
我很擔心現在大家都不願意去正視台灣的競爭力,只用拖的去敷衍,一旦拖到台灣沒有了,一切的意識型態、族群對立也就沒有了,大家同歸於盡。「孫子兵法」三千年前就說「知己知彼,百戰百勝」,
如今不知彼,也不知自 己有多少斤兩,我們國家的前途究竟在那裡呢?
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